Самоактуализационный тест/Интерпретация опросника ЛиО

 Поделиться 

Общие принципы

После получения сырых оценок по каждой шкале, на их основе строится профиль. Сырые оценки могут быть переведены в стандартные оценки с помощью таблицы перевода сырых оценок в Т-баллы. Среднее значение оценок для каждой шкалы равно 50. Стандартное отклонение - 10. Для построения индивидуального профиля поставьте точку в том месте, которое соответствует Т-баллу по каждой шкале на профильном листе. Соедините эти отметки прямыми линиями.

Относительные оценки, помещенные на бланк ответов, расположены в верхней части профильного листа по заголовками «Отношение времени» и «Отношение опоры». Относительные оценки имеют тройную пользу, обеспечивая проверку процедуры оценивания, корректируя вопросы, на которые не было получено ответа и полученные оценки, которые наиболее тесно связаны с концептуальной структурой, лежащей в основе данного опросника. Относительная оценка Времени получается путем представления цифр, расположенных на линиях 1 и 2 бланка ответов в виде отношения. Отношение затем должно быть сокращено путем деления числителя и знаменателя на значение числителя. Например, сырые баллы оценки Ti=3 и То=20 сокращаются к отношению 1: 6.7 для получения отношения Времени. Значение знаменателя (в этом примере 6.7) записывается в профильный лист. Отношение Опоры определяется таким же образом, представляя цифры линий 3 и 4 в виде отношения. Для дальнейшей помощи в интерпретации результатов на каждом полюсе профиля дано короткое описание каждой шкалы.

В общем, оценки выше средней линии, означающей стандартную оценку 50, но ниже стандартной оценки 60, считаются наиболее характерными для взрослых самоактуализирующихся личностей. Если большинство оценок на профиле значительно выше 60 Т-баллов, то это значит, что индивид старается представить себя как слишком "здоровую" и чересчур свободную и самоактуализирующуюся личность.

Интерпретация относительных оценок

Следующий фокус внимания должен быть обращен на интерпретацию относительных оценок Времени и Опоры. Отношение Опоры выражается как отношение ориентации на других к внутренней ориентации. Отношение Времени есть отношение временной некомпетентности к временной компетентности. Временную компетентность и направление опоры лучше понять в относительных терминах. Личность не всегда реагирует данным образом, что отражается особенной оценкой. Иногда она внутренне направлена, иногда направлена на других, но баланс (или отношение) внешней и внутренней направленности отражает ее характерный или преобладающий способ реагирования, так же для отношения Времени.

Интерпретация отношения времени

Самоактуализирующаяся личность является наиболее компетентной во времени и, кажется, живет более полно здесь и теперь. Она способна связать прошлое и будущее с на¬стоящим в значимую последовательность. Она, кажется, меньше обременена чувствами вины, сожаления и обиды от прошлого, и ее желания значимо связаны с задачами настоящего. Эта личность имеет веру в будущее без ригидных или сверхидеалистичных целей. Самоактуализирующиеся индивиды с ориентацией на прошлое и будущее имеют положительное психическое здоровье в том смысле, что их прошлое используется для решения текущих задач, и будущее связано с целями настоящего. Их компетентное использование времени выражается в относительных оценках Времени приблизительно 1 : 8, в то время как несамоактуализирующаяся личность имеет отношение Времени 1 : 3.

Относительная оценка используется для того, чтобы показать, что имеется некоторая несовершенность в использовании времени в прошлом самоактуализирующейся личностью. Она является в некоторой степени некомпетентной во времени. Так, самоактуализирующаяся личность должна рассматриваться как «некомпетентная» во времени, в своем использовании сравнительно небольшого его участка. С отношением 1 : 8 можно сказать, что она является некомпетентной во времени 1 час из каждых 8 часов, когда она является компетентной во времени или 1/9 часть своего времени. Нормальная личность является некомпетентной во времени 1/6 часть своего времени, т.е. имеет отношение приблизительно 1 : 5.

Несамоактуализирующаяся личность является относительно наиболее некомпетентной во времени. С отношение 1 : 3 она является некомпетентной 1/4 часть своего времени. Эта значительная временная некомпетентность предполагает, что несамоактуализирующаяся личность чрезмерно интересуется прошлым и будущим в сравнении с настоящим. Личность, ориентированная на прошлое, характеризуется как имеющая чувство вины, раскаяния, сожаления, обвинения обиды. Это личность, которая «все еще ест маленькими кусочками неперевариваемые воспоминания и обиды прошлого». Личность с ориентацией на будущее — это человек, живущий идеалистическими целями, планами, ожиданиями, предсказаниями и страхами. Этого человека беспокоит навязчивая идея, и он переживает будущее. Несамоактуализирующаяся личность, ориентированная на настоящее, — это человек, чье прошлое незначительно влияет на настоящее, и чьи цели в будущем не связаны с деятельностью в настоящем. Это личность, которая занимается незначимой деятельностью и нерефлексируемой концентрацией. Это занятой человек, который всегда избегает встречи с самим собой.

Интерпретация отношения опоры

Чтобы понять отношение Опоры, консультант должен вначале понять значение понятий внутренней направленности и направленности на других и того, как они связаны с самоактуализацией. Следующие ниже обобщения служат для терапевта помощью в объяснении консультируемому смысла этих понятий. Дополнительный интерпретационный материал по внутренней и внешней направленности может быть получен у Reisman (1950), а по самоактуализации — у Маслоу (1954,1962). Внутренне-направленная личность. Эта личность, кажется, имеет смешанный психический «гироскоп», который начинается от влияния родите¬лей, а затем дальнейшего влияния других авторитетных лиц. Внутренне направленный чело-век идет по жизни явно независимо, но повинуясь этому внутреннему проводнику. Источник внутренней направлености, кажется, довольно рано внедряется в их жизнь, и эта направленность управляется малым количеством принципов. Источник направлености для индивида является внутренним в том смысле, что он направляется внутренней мотивацией, а не внешними влияниями. Этот источник направленности становится генерализованным как внутренняя сущность принципов и черт характера.

Личность, направления на других. Внешне направленная личность эамотивирована развивать радарную систему для получения сигналов из далеко более широкого круга, чем круг родителей. Граница между семейными авторитетами и другими внешними авторитетами разрушается. Главным контролирующим чувством становится страх или тревога за колеблющиеся голоса школьных авторитетов или равной группы. Существует опасение, что внешне направленная личность может стать сверхчувствительной к мнениям «других» в вопросах внешней конформности. Одобрение других становится для них высшей целью. Таким образом, всей властью облекается действительная или воображаемая одобряющая группа. Манипуляции в форме стремления понравиться другим и обеспечения постоянного принятия себя в группе становится главным методом их отношений. Таким образом, можно отметить, что первоначальное чувство страха может быть трансформировано в навязчивое стремление к любви или успокоение от того, что они любимы.

Ориентация Опоры самоактуализирующейся личности лежит между экстремальными полюсами внешней и внутренней направленности. Она менее зависима или независима, чем экстремально внутренне или внешненаправленная личность. Ее можно охарактеризовать как имеющую более автономную опору на себя или ориентацию на бытие. Тогда как она является внешне ориентированной в том смысле, что должна в некоторой степени быть сензитивной к одобрению, любви других людей и доброй воле; источник ее действий является по существу внутренненаправленным. Она переступает пределы полной внутренней направленности путем критического усвоения и творческого применения своих ранних жизненных принципов. Она открывает способ жизни, который дает ей уверенность. Для самоактуализирующейся личности отношение между внешней и внутренней направленностью приблизительно равно 1:3. Это отношение являет собой контраст к группе несамоактуализирующихся личностей, чье отношение примерно равно 1:1.

Вопросы, имеющие наибольшее значение для шкалы внутренней опоры — это те, что измеряют реакцию человека на социальные давления, ожидания и цели. Само-актуализирующаяся личность, кажется, освобождает себя от ригидной приверженности социальным давлениям и социальным ожиданиям, к которым конформны нормальные и несамоактуализирующиеся личности. Так же как и отношение Времени, отношение Опоры показывает, что самоактуализирующаяся личность является только в какой-то степени опирающейся на себя. Обычно она опирается на себя, но некоторое время она является больше ориентированной на других. Отношение опоры значительно выше 1:3 предполагает чрезмерную автономию и опору на себя. Несамоактуализирующиеся личности не знают, действовать ли им конформно или автономно. И поэтому они ни то, ни другое не делают хорошо.

Интерпретация взаимоотношений шкал времени и опоры

Так как предполагается, что отношения шкал Времени и Опоры являются двумя важнейшими чертами ЛиО, следующее обсуждение концептуальной основы построения этих отношений — есть попытка более тщательно объяснить и интегрировать их значения.

При обсуждении относительной важности прошлого, настоящего и будущего опыта надо сказать, что система терапии Фрейда главным образом фокусировалась на прошлом; психоанализ использовал прошлый опыт индивида как главный в определении его настоящего приспособления к жизни. Психоанализ иногда прибегал к археологической экспедиции в историю индивида, акцент делался на прошлое. Перле, Хэфрлайн, Гудман (1951) предположили, что для психоанализа копание в прошлом служит цели нахождения причин (и оправдания) ситуации настоящего.

Таким же образом можно сказать, что психология Адлера с его акцентом на целях индивида подчеркивает ориентацию на будущее ударение здесь на «становление». Как пред¬положили Перле и др. (1951), эта ориентация ухудшает обычную тенденцию стараться всегда быть на шаг впереди от действительности. Так, люди, которые живут для будущего, никогда не захватывают события, к которым они готовились, и никогда не пожинают плоды своего сева. Их подготовка к даже более незначительным ситуациям может отнять у них способность действовать спонтанно тогда, когда эта ситуация действительно возникает.

Экзистенциальная и гештальт-терапия, в противоположность Фрейду и Адлеру, подчеркивает ориентацию жизни на здесь и теперь или «бытие» (настоящее) и выделяет здесь и теперь как значимую переменную в терапевтической работе. Если психотерапия может рассматриваться как процесс ценностной переориентации пациента, значительный шаг может быть сделан, если помочь клиенту понять правильный баланс между ориентацией на насто¬ящее, прошлое и будущее.

Личностный рост по пути к самоактуализации, таким образом, включает развитие временной компетентности, а также опоры на внутреннюю направленность. В исследовании Шострома было выявлено, что имеется умеренная корреляция (г = 0,49 на выборке колледжа) между временной компетентностью и внутренней направленностью. Предполагается, что причина этих взаимоотношений лежит в том факте, что самоактуализирующаяся личность, которая живет в настоящем, больше рассчитывает на собственную поддержку и собственное самовыражение по сравнению с личностью, которая больше живет в прошлом или будущем. Другими словами, если человек живет в жизненной ориентации на здесь и теперь, он не может зависеть ни от чего, кроме свободного жизненного опыта и самого себя. Так как наши проблемы существуют здесь и теперь независимо от того, когда они возникли, их решение может быть найдено только здесь и теперь. Дословно, единственное время, в котором можно жить, — настоящее. Мы можем помнить прошлое, мы можем предвидеть будущее, но живем мы в настоящем. Даже когда мы вновь переживаем прошлое, мы не можем вернуть время. Мы имеем, фактически, движение прошлого к настоящему. Таким образом, предполагается, что если психотерапия должна помочь нам в решении наших проблем, она должна работать только в русле здесь и теперь.

Интерпретация дополнительных шкал

5. Ценность самоактуализации (SAV)

Измеряет утверждение первостепенной ценности самоактуализирующейся личности, то есть в какой степени человек разделяет ценно¬сти, характерные для самоактуализирующейся личности. Индивиды, которые придерживаются и живут ценностями самоактуализирующейся личности, получают высокий балл по этой шкале. Те же, кто отвергает ценность самоактуализации, получают низкий балл.

6. Экзистенциальность (гибкость поведеня) (Ех)

Измеряет способность ситуационно или экзистенциально реагировать без ригидной приверженности принципам. Экзистенциальность отражает флексибильность человека в применении в жизни ценностей и принципов. Это измерение способности использовать правильные суждения при употреблении общих принципов. Высокий балл отражает флексибильность в использовании ценностей, а низ¬кий предполагает склонность человека ригидно придерживаться принципов до такой степени, что они становятся компульсивными или догматичными.

7. Реактивная чувствительность (Fr)

Измеряет сензитивность или отзывчивость на чувства и нужды других людей. Высокий балл отражает наличие такой чувствительности, а низкий балл говорит о нечувствительности к чувствам и нуждам других людей.

8. Спонтанность (S)

Измеряет, насколько свободно человек может спонтанно реагировать или быть самим собой. Высокий балл означает способность выражать свои чувства спонтанно. Низкий балл говорит о том, что человек боится выразить свои чувства в поведении.

9. Самоуважение (Sr)

Измеряет утверждение себя благодаря собственной значимости и силе. Высокий балл — признак способности любить себя как сильную личность, низкий балл подразумевает низкую самооценку.

10. Принятие себя (Sa)

Измеряет утверждение или принятие себя несмотря на свои слабости или недостатки. Высокий балл предполагает принятие себя и своих слабостей, низкий балл предполагает неспособность принять свои слабости. Гораздо труднее достигнуть состояния принятия себя, чем самоуважения, хотя самоактуализация требует и того, и другого.

11. Природа человека — конструктивная (Мс)

Измеряет степень конструктивности взглядов на природу человека, природу мужественности и женственности. Тот, кто получает высокий балл по этой шкале, рассматривает человека как доброго по своей природе. Он способен принять добро-зло, мужественность-женственность, эгоистичность-бескорыстие, духовное-плотское и другие дихотомии в природе человека. Высокий балл, таким образом, отражает самоактуализационную способность быть синергистом в понимании природы человека. Низкий балл предполагает, что человека считают злым и плохим по своей природе.

12. Синергия (целостность) (Sy)

Измеряет способность быть целостным, превзойти дихотомию. Высокий балл служит индикатором способности видеть противоположности жизни значимо связанными. Низкий балл предполагает, что человек считает противоположности жизни антагонистическими. Синергист считает, что работа и игра не являются совершенно разными вещами, что страсть и любовь, бескорыстие и эгоизм в действительности не являются полной противоположностью.

13. Принятие агрессии (А)

Измеряет способность принять чью-то природную агрессивность — в противоположность защите, отрицанию и подавлению агрессии. Высокий балл отражает способность принимать гнев и агрессию как естественные человеческие проявления. Низкий балл свидетельствует о том, что человек отрицает наличие таких чувств и избегает их выражения.

14. Способность к интимным контактам (С)

Измеряет способность развивать широкие интимные взаимоотношения с людьми, не обременяясь ожиданиями и обязательства¬ми. Высокий балл означает способность человека развивать значимые взаимоотношения с другими. Низкий балл показывает, что у человека имеются трудности в установлении теплых межличностных взаимоотношений. Создание контакта можно определить как способность развивать и сохранять взаимоотношения «я-ты» здесь и теперь и способность значимо взаимодействовать с другими людьми. Мы знаем, что интимные контакты затрудняются ожиданиями и обязательствами. Поэтому можно сказать, что климат для установления хороших контактов лучше, когда индивид не является сверх ответственным и не руководствуется в межличностных отношениях требованиями обязательств и ожиданий.